漫畫–Doubt~說謊的王子是誰–Doubt~说谎的王子是谁
長老一去不復返日後，我和師兄也快步趕着路。不多時也到了莊當中。
在這山腳時下的小州里裡。要找個暫居的下處不容易，而也是所以修行賽要拉開的因由，土生土長就三兩間的招待所。公然裡裡外外都滿座了，一下。我和師哥不料連個落腳的端都隕滅了。
正和師兄在鄉子裡搖搖晃晃着。前方驟浮現了行棧，山火雪亮，窗格兩邊開。太新穎的是，甚至於是空無一人。極爲和平，對照於那些滿員的旅店，夫酒店索性優秀用衰微的話。
我面頰一喜，頓時便向招待所跑去。走了一天的山路。儘管我是修行之體。但也架不住這種翻身，也沒多想，假定不妨讓我吃口飯，睡個覺便充滿了。
就當我快步流星上前的時，師兄在背後一把引了我，道：“別進……”
我改過，一臉迷惑。
“這是屍體旅社。”
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師兄輕聲道，我卻如遭雷劈，不測此說是聽說中的殭屍公寓，難怪一度人都消解。
“我們甚至於延續往前走，覷還有消甚佳落腳的地發吧。”師兄道。
今正是金秋，要是是在粵東，大不了感觸略爲滑爽，不過在這湘西前後的晚上，再就是依然如故下了雨的夜，越晚就發越冷，再這麼樣逛蕩下去也大過法門。
就在這兒，一場雨一般地說就來。
這場雨如同瓢潑類同，沖刷而下，我和師哥倆人時日所在避雨，下意識的就往屍骸客棧的出入口站了進來。
躲在明處的小狐也被淋了個當場出彩，跑到了我的腳邊，顫巍巍着人身，甩着渾身的水。
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我尋思，雖然者下處不收養活人，可當下沒有避雨的中央，也只好搪塞在此間躲一晃了。
“師兄，這雨闞偶爾半會也是不會休止來，倘然下一夜晚，俺們豈病要在那裡守一晚了。”我單向說着，一端縮了縮臂膀，真的，在湘西這就地的夕，抑於冷的。
師兄探望，登時褪下協調的假相給我披着，道：“憋屈師妹了。”
我晃動頭，剛想說哪門子，猛然覺末端有何許，即刻回頭，發覺了一度叟正在門後盯着我們賊兮兮的看着。
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“吱吱……”小狐薄的叫了一聲，然則卻一無生出提個醒。
我只見一看，時下的本條翁，不算作前的穆瘋人嗎？安也在這裡？難不成，此公寓是他開的？
“哈哈哈……咱又會客了，還誠是有緣分吶。”訾玄機看我們站在省外，冷淡道：“哎呀，爾等還站在前頭做好傢伙，小異性……嘖嘖，收看你，都冷成該當何論了，急速出去……”
說着，招一番將我和師兄拉了登。
“唯獨……你那裡大過屍骨堆棧嗎？”我不容忽視道，一端指了指上場門雙邊悠的燈籠，那紗燈光陰沉，關聯詞頂端卻寫着大大的“屍”字，以店內部空白的，房檐之下，張着一溜排過的棺材，者地方除了死屍店，還能是怎麼樣所在？
死人店爲此不讓死人住，亦然有原由的，一來是不吉利，哪個活人都不肯意住滿是死人的店，二來由這邊屍氣太重，陽弱不禁風弱的人，無與倫比垂手而得的疾，三來亦然怕萬一生出，到底走屍詐屍的事情歷來發。
但馮玄機差我吧說完，繼續拉着我輩進去。
“坐着吧，都下如此這般豪雨了，還顧忌諸如此類多作甚。”中老年人一面說着，單從主廚裡尋得來飯菜，道：“看你們也是餓了，我這裡沒關係是味兒的，你們填飽胃部況且吧。”
我和師兄相望一眼，便也只得云云。
一頓塞入從此，師兄剛想取出錢來，仉禪機卻是道：“另日和你們也終於有緣分，本大萬貫不收你們的。”
師兄想了想當然想維持給錢，但一顧老頭兒那狠狠的目力，便也只能罷了。
“對了，毓老兄，你有言在先說在半途上攔着我輩，唯獨有哪樣話沒說完。”我笑着道。
敦奧妙立馬瞪眼，道：“你這姑娘家子，可這是智慧，讓你揣摩明確再說，你如此聞名無份，我才永不傳授你……至於趕屍的，本大伯一字不提，你僅拜我爲師！”
“邢老大，你叫我小悅就好，這是我師兄夏川，恐您所有不知，我和師兄都拜了師門，爲主公玄門主門一方面，請恕我得不到再拜你爲師了。”
“你說哪些！你說啥！你加以一遍！”罕奧妙聞言，黑馬暴叫開端，從頭至尾人雙目驟然奮起。
我被吼的一愣，趕緊道：“我說，我拜的是道教主門，吳大哥發很驚呀嗎？”
師哥這時候也道：“南宮世兄恐具備不知，則以外都在據稱我們玄教主門現已淪亡，斷了繼，而是實不相瞞，至此主門承襲依舊在的，光是只剩下師尊，我還有師妹三人，也畢竟掛羊頭賣狗肉了。您感覺不料，倒也沒什麼……”
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盧玄機卻是搖搖頭，首先陣不得憑信，以後又擺出一副自不量力的眉宇，道：“你們師父，只是名叫李沐？”
我和師兄頷首。
“那就無怪乎了。”尹奧妙眼底閃過一抹藏源源的感動，道：“原先你們還是玄門主門的後世，也難怪輕敵老頭子我。”
我察覺出他的格外，忙問津：“鄒仁兄難不好清楚朋友家師尊？”
“哼，不語你，這是密。”老漢傲嬌的一甩頭，悠然變臉，又道：“也罷了，既然你們是李沐的弟子，那我提點爾等幾句，也無罪。”
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我剛想問幹嗎，老年人卻是自顧自說：“前面故而在半道攔下你們，是因爲爾等所說的趕屍一術，並不全是屬實，我又看小悅你有天稟，才賦有收徒之意，哪明瞭你們不可捉摸拒人於千里之外了我的盛情，哼……不識擡舉。”
我和師哥一陣無語，泯嚷嚷。
靳堂奧的指戛着案子，道：“爾等可知，這趕屍術，也不是富有的死屍都趕的，趕屍有“三趕，三不趕”之說。凡被砍頭的、受主刑的、站籠站死的這三種利害趕。原故是，他們都是強制死的，死得不平氣，既感懷誕生地又想念老小，通用神通將其魂魄勾來，以咒語鎮於獨家屍體裡面，再用催眠術趕他們爬山越嶺，乃至上船過水地返鄉里。”
“凡病死的、投河吊頸兩相情願而亡的、雷燃爆燒肢體不全的這三種能夠趕。中間病死的其魂已被閻羅王勾去，分身術不行把他們的魂從刀山火海那裡召回來；而投河吊頸者的魂魄是“被代替”的纏去了，同時他們有莫不正值緊接，若把新魂魄追尋，舊亡魂無以取代豈不反應舊心魂的投生？別有洞天，因雷打而亡者，皆屬五毒俱全之人，而烈火燒死的累累頭皮不全，這兩類屍同義未能趕。”
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我點頭，誰知這趕屍再有別能趕和決不能趕的。
“你們外圍所聽的趕屍之術，七七八八，都是不實的。”倪禪機一頓菲薄往後，又後續道：“趕屍術最生就的，可從戰國先聲談及，秦漢之前每年處暑之後，各州府清水衙門門都奉刑部的電文臨刑死牢裡的死囚。本地的死刑犯處決後自有其家族收屍埋葬，而欲將被槍斃的寄籍死刑犯搬運回梓鄉，經常一具死人用請四人擡運，花銷較大，而請老司趕屍還鄉則對立支出少，與此同時有滋有味力保中途不腐不臭，而被擡之屍成天之後就能夠尸位素餐。”